Au cœur du monde et pour le monde
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"Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique." (Jn 3, 16)
La première posture chrétienne est d’habiter notre temps comme Jésus a habité parmi nous, Verbe fait chair, solidaire et fraternel. Car la foi n’est pas un refuge, elle ne met pas à l’abri de l’histoire. La Parole de Dieu qui vient en ce monde en Jésus s’y incarne lentement, profondément. À sa suite, les chrétiens ne sont pas à part du monde, mais une part du monde, enfouis dans la pâte comme un ferment. C’est là qu’ils sont unis au Christ, dont la présence et la parole dévoilent l’action de Dieu dans l’histoire. Cette présence et cette parole suscitent des résistances et des refus ; elles font apparaître aussi les attentes des hommes et l’espérance dynamique de Dieu.
La première posture chrétienne est d’habiter notre temps comme Jésus a habité parmi nous, Verbe fait chair, solidaire et fraternel. Car la foi n’est pas un refuge, elle ne met pas à l’abri de l’histoire. La Parole de Dieu qui vient en ce monde en Jésus s’y incarne lentement, profondément. À sa suite, les chrétiens ne sont pas à part du monde, mais une part du monde, enfouis dans la pâte comme un ferment. C’est là qu’ils sont unis au Christ, dont la présence et la parole dévoilent l’action de Dieu dans l’histoire. Cette présence et cette parole suscitent des résistances et des refus ; elles font apparaître aussi les attentes des hommes et l’espérance dynamique de Dieu.







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